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□邓若晴

陈再见最新的长篇小说《骨盐》有着悬疑小说抽丝剥茧的情节设计，它从唐宁国的失踪开篇，以多个叙事视角互相递进补充的方式，揭示隐藏在失踪案件背后人性的幽暗，也诠释出生命的坚韧。陈再见的洞察是深刻入骨的，人性之复杂多面在善恶冲突与交锋中浮出水面，发出直击灵魂的拷问。

《骨盐》中的唐雄本是唐宁国失踪案的最大嫌疑人，可真相却使人百感交集。他默默为唐宁国安分读书的姐姐介绍工作和朋友，他常年资助海东城的贫困生，他既往不咎帮助鸭屎礁人，甚至为意图杀他的唐宁国请辩护律师。他既是械斗案的加害者也是骨殖案的受害者，物欲与淡然、进取与退隐、罪恶与良善，在一个人身上共存。而文中隐身的、站在道德制高点上的金伯等人，却是背负两条人命的真正卑劣者。金伯从未真正忏悔，他为利益屈服于仇人唐雄，为隐藏真相不惜杀害亲族人。金伯杀害了目击者，但真相依然浮现，唐雄从不抽烟却身患肺癌……二人的归宿都隐秘地指向了因果报应。

面对世道艰难，善与恶往往存乎一念之间。“恶”一旦爆发将会陷入罪与罚的桎梏，唯有不断地补偿和自我救赎，才可能减轻灵魂的煎熬。比起有目的性的悔过，人对自我罪恶的承认与认识更具意义和启发性，于是，作者的笔触柔软下来，让生长在省尾国角的唐雄终得一子，让唐宁国的死揭开了骨殖案的真相。

在这座南国小城里，我们窥见个体的伤痕与隐痛。小说人物狼狈地从乡村逃离到城市中，试图摆脱传统宗族对人性的摧残。但“有些坎一辈子都跨不过去”，关于故乡和家族的记忆始终萦绕在心，反复提醒着他们曾经的黑暗与苦痛是真实存在过的。苦痛就像连锁反应，沉重地压着那些想要在城市开启新生活的人，让他们无力对抗仇怨带来的精神内耗。唐叶修的生活看似步入正轨，却孤独无趣，精神失常的弟弟也让她担忧不已；马可君的母亲被紧张的家族关系逼得自缢，这给他留下挥之不去的心理阴影；唐雄忘不了曾造下的罪孽，即使补偿再多也像一根卡在喉咙里的刺，“吐不出，吞不下”；唐宁国始终活在仇恨里。

在陈再见的笔下，故乡不再是传统叙事模式下人性美好的象征，人性之恶在乡村家族纷争中恣意生长，从曾经的互助互爱到因利益势不两立，传统的乡村宗族关系内部已腐朽。从鸭屎礁通往海东城的大桥将城乡紧密连接起来，村里人都渴望穿越大桥去追寻向往的生活。这座存在了半个世纪的大桥却已老旧不堪，早就该废弃重建了。大桥成了某种隐喻，它预示了逃离的失败和进城后的失落。

然而，小说并没有沉沦在无望之中。陈再见在创作谈里说：“骨盐的存在能增强骨骼的硬度和韧性，决定骨骼的形状。然而，作为人，我们的精神似乎比身体更需要‘骨盐’这种稀缺元素。”马可君、虎哥、唐宁国……他们诠释着生命的坚韧，坦然置身绝境中，有骨气，有坚守，绽放出人性的光辉。

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